¿Qué sabemos sobre Anfiteatro de Pozzuoli?
Se ha atribuido a los mismos arquitectos del Coliseo, del que es un poco posterior. Algunos textos informan de su construcción bajo Vespasiano y su inauguración probablemente por Tito. Según algunos estudiosos, la presencia de mampostería construida con la técnica del opus reticulatum sugeriría que fue construido bajo Nerón, que luego fue removido como resultado de un proceso de damnatio memoriae.
Sin embargo, la técnica de albañilería también incluye el uso de ladrillos; además, el hallazgo de una inscripción epigráfica que dice "Colonia Flavia Augusta / Puteolana pecunia sua (es decir, "la Colonia Flavia Augusta construida a sus expensas") y el hecho de que la tipología del anfiteatro puteolano es bastante similar a la de el Coliseo daría razón de una ubicación cronológica del monumento en época Flavia Las excavaciones arqueológicas se iniciaron en 1839 y finalizaron a finales del mismo siglo pero, recién en 1947, tras una nueva campaña de excavaciones, el monumento fue definitivamente liberado de escombros que se habían acumulado a lo largo de los años.
El Anfiteatro Flavio es uno de los dos anfiteatros romanos existentes en Pozzuoli. Data de la segunda mitad del siglo I d. C. y fue construido para hacer frente al aumento demográfico de Puteoli, que había hecho insuficiente el anterior edificio destinado a espectáculos públicos en época republicana. Superado solo por el Coliseo y el anfiteatro Campano di Capua en términos de capacidad, se encuentra en la convergencia de dos calles principales, la Via Domiziana y el camino a Nápoles.
Durante las persecuciones de Diocleciano, en abril de 305 los cristianos Genaro, Festo, Desiderio y Sossio fueron condenados a ser despedazados en el Anfiteatro. Al día siguiente, sin embargo, por ausencia del propio gobernador o, según otros, porque se dio cuenta de que el pueblo mostraba simpatía por los condenados y por tanto para evitar disturbios, se suspendió la ejecución.[Cita requerida] Según la tradición, sin embargo, la tortura fue cambiada debido a la ocurrencia de un milagro, de hecho, las bestias se arrodillaron frente a los cuatro condenados, luego de una bendición hecha por Gennaro. Luego fueron decapitados cerca de Solfatara junto con los puteolanos Procolo, Eutiche y Aucuzio.
En recuerdo de su estancia en el anfiteatro, hacia los siglos XVII - XVIII, la celda donde fueron encerrados antes de la ejecución de la condena ad bestias, se convirtió en una capilla dedicada al culto de los santos allí encarcelados, en especial al de San Gennaro. , a quien se titula; así lo atestiguan dos lápidas colocadas en su entrada. Estaba decorado con un altar de mayólica y una estatua de cerámica que representaba a los santos Gennaro y Procolo abrazados.
La estructura elíptica mide 149 x 116 metros. La fachada exterior, que constaba de tres órdenes de arcos superpuestos, apoyados sobre pilares y rematados por un ático, estaba originalmente precedida por un pórtico elíptico implantado sobre una meseta de losas de travertino cuyos pilares originales en piperno decorados con semicolumnas fueron reforzados posteriormente con grandes pilares de ladrillo.
En el interior, al que se accedía por los cuatro accesos principales o por otros doce accesos secundarios, la arena, en cuyo perímetro se abrían varias trampillas, incluso a lo largo del "foso escénico" ("eje mediano" o "camino medio"), el cual se cerraban con tablones de madera durante los espectáculos, por donde entraban las bestias (tigres, leones y jirafas), tiene dos semiejes de 72,22 y 42,33 metros. La cavea, dividida en tres gradas de gradas (ima, media y summa), permitía albergar hasta 40.000 espectadores.
En el sótano, situado a unos 7 metros de profundidad, aún se ven partes de los engranajes para levantar las jaulas que transportaban a las fieras al ruedo y probablemente otros elementos de la escenografía de los espectáculos.
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